距第一次參加「觀音大悲加持法會」至今，已有多年的時間。每次參加法會的當下，都可感受到不同程度的加持受用與感應。無論是各式身軀的擺動、拉扯，乃至前屈後仰等超乎自我極限的動作伸展等，一切都只要順著 南無觀世音菩薩的旨意，乖乖聽話照做，不要違抗，自然而然地就會帶領我們進入個人境界並完成各種相應動作，這就是加持。
每次觀音大悲加持法會結束後，都可以看見許多參與信眾們登場分享心得。從中可以發現每個信眾的因緣使然，致使每個人的加持境界與感應境像截然不同。雖然境界不同，但都得到 南無觀世音菩薩慈悲施予與會信眾的大悲加持。因為信眾進入到個人境界後，會呈現諸如跑跳碰等不同形式的動作展顯，因此法會都會安排護法人員在旁留意。擔任法會的護法人員要謹慎及隨時留意法會狀況，非常辛苦，謝謝護法人員的付出。
此次法會是在 南無第三世多杰羌佛及 佛母涅槃後，我所參加由昱宏仁波且所主法的第二場「觀音大悲加持法會」。在法會中所經歷的加持境界感受，仍舊一如往常，內心真是非常感恩 諸佛菩薩的加持。誠如 佛陀曾在《學佛》一書內說法，觀音大悲加持法要具備傳承力。而根據2018年10月12日世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20180106號）中已說明：昱宏仁波且幾年前就接受了正宗的「南無大悲觀音加持法」傳承。因此，由此更讓我深深體會到，縱使 佛陀及 佛母已涅槃返回報身佛土，但所傳下來的如來正法和親說法音，仍是能慈悲加持眾生及讓眾生依持而邁向成就解脫之道，感恩 諸佛菩薩的加持。
此次法會，感恩在 南無觀世音菩薩的加持下，開始不久後即進入個人境界，進行各式不同的身軀擺動，幾乎從頭到腳都感受到一股加持力量在帶動。動作的方式是一段接著一段，偶爾會有短暫停頓。雖然我閉著眼睛，但仍可感覺到某些動作速度之快，已不是能用常理來解釋。其中，中途有個後仰動作，頭腰手被一股力量一直往後仰拉撐，而形同弓字型，感覺雙腳快站不穩但仍能定住。而在身體及兩手逐步後仰之際，兩側肩膀同時又被一股力量往兩邊拉撐，此時胸膛已感受到被撐到極度。與此同時，我開始咳嗽，當越往後仰且肩膀越往兩側拉撐的同時，越感覺肺部仿佛有東西要咳出，但也感覺到似乎身體的後仰拉撐快到極限，而咳嗽狀況也愈加明顯……。後來隨順因緣，我靜靜躺在地板上喘口氣。但只休息片刻，靠在地板的頭部突然有股力量帶著我左右快速擺動。之後頭部動作停止，換成一股力量帶著我雙腳打直且雙手向前，身體僅以臀部著地而呈現「船式」姿勢。此時此刻雙腳騰空結了一個腳印，向前伸直的雙手也同時結了手印，並持續以「船式」姿勢維持不動！我順勢調整好呼吸，讓這股加持力量來維持我的姿勢，一會兒時間後全身又放平躺在地板上。
躺下時突然眼前一片金光閃閃，我認不清是燈光所現還是境界所顯，但隨即迴光返照128條《邪惡見和錯誤知見》中的一條：「認閉眼所見之光是佛力顯。」此刻告訴自己勿執著，任由展顯即可。就在靜靜躺下的同時，聽到壇場有人傳來恭誦《解脫大手印》解相偈其中一段內文：「……常多遇見口頭禪。空頭教理語紛紛。呈請當面證量顯。無法施展妙有門……」伴隨著傳來「如來正法，永放光芒」之音迴盪，並再次聽見忿怒吼聲的長嘯。雖是眾聲響徹壇場，此刻的我在眼前金光一片的沐浴中，卻是感覺聽得格外清晰及寧靜。聽到有位師姐在我附近說了一句：「照顧好身體也是修行的一部分。」我心中深深感恩並回答：「佛弟子明白。」
過了一會兒，法會結束，結果發現我只是在原地躺下。經歷那麼多動作及擺動，感覺似乎離開好遠，卻僅在原地就完成個人加持動作，感恩 南無觀世音菩薩的慈悲加持。觀音大悲加持法的結行是最精華最好的，就如 南無第三世多杰羌佛在《學佛》中為眾生說法：「……如果不是結行的關係，我不會主張修這個法，更不會把這個法傳承在世界上。……由於觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力，因此，每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生和做好人好事、實施幫助他人的結行，當天完成最好，如果時間不夠，改天做也行，十五天內必須完成結行。……」由菩提會所舉辦的觀音大悲加持法會皆是如實而做，如實而行，讓諸有眾生皆能共沐佛恩，同霑法益。感謝嘎堵師父的帶領及昱宏仁波且的主法，感謝包括全省無私奉獻心力的法會義工們的協助，圓滿法會的完成，衷心感謝各位的付出。
法會雖已結束，與會信眾亦各自帶著不同的法喜及加持受用歡喜道別，但法會的結束也是另一段修行學佛的開始。適逢甫和師兄姐們進行《學佛》一書恭讀完畢，謹以其內 佛陀的一段對於發行回春照片的說法，做為自我督促及與諸位行人共勉：「……若人實修《解脱大手印》，悟徹《藉心經說真諦》，多聽聞我說的、没有被人篡改或代言的法音，最好是看我說的法所出版的書，而你又確實對諸佛真正之虔诚！！！我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓，今生成就有餘！！！……」最後至誠感恩 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母、 南無觀世音菩薩及 十方諸佛菩薩摩訶薩，祈願如來正法、永放光芒。
佛弟子 松波降布 合十 2023/5/24(如法修行 快樂學佛)
世界佛教總部公告 第20170111號-正確答覆大悲觀音加持法和內密 現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多，問：這個大悲觀音加持法是大法還是小法？是密宗還是顯宗？專門修這個法可不可以了生脫死？還有很多人說自己是內密弟子，他的金剛上師給他作了內密灌頂，他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級？是什麼表現形式？我們的上師是內密上師嗎？要是什麼情況才是受了內密灌頂的？真假內密怎麼區別？還有人說×××已經不是一個好人了，為什麼他同樣能修大悲觀音加持法？針對這些不同的十分嚴肅的問題，我總部研究認為必須馬上回答，若不然，有很多行人將深受其害，正確的答案如下：
大悲觀音加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“觀音菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人，能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的，而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教，是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。這個法依法守戒是大悲為本的佛法，不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？詳全文>>
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