恭聞法音後的省思(運頓多吉白菩提會)

今天恭聞了《儀軌壇城的正確修持》這盤法音,我真心感謝 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩、護法的慈悲,讓我得以理解一些法義,重新審視自己,我每天到底在做什麼?

佛陀師父在法音中親自說法,非常清楚明白的告訴我們要如何真正修持。而當我恭聞到這盤法音時,發現嘎堵師父平時所教導我們的,也就是法音的內容。


好的出現不著聖境,壞的也不恐懼。其實也沒有好壞,不思善、不思惡,不存分別,全身放鬆,平常心的修持。那些境要怎麼顯我不在乎,專注修自己的儀軌,做自己的主人翁。我的業障很重,但 諸佛菩薩慈悲不辭辛勞洗刷我的垢障,不論是恭聞法音做功課或者在日常生活中。

我想,嘎堵師父也早已給我靈丹藥。我常有疑問請教師父,師父也常告訴我:「妳就不要去想這些。」為什麼不同的問題,感覺師父給我的回覆都是一樣的呢?我這才一步步了解,因為當我產生的妄想、心魔時,我馬上就跟著走了。我時常難以注意到這點,總為求一個好的答案。平常分別你對我錯,言語、行為間跟多數人不一樣時,我就起慌張煩惱。其實,這已經沒有在修行,不自覺間自己已經入魔了!

就像我總是看著優秀的師兄姐們,想著與師父長伴的仁波且們,認為那就是好。於是自己也想盡辦法努力,爭取模仿成為一個「好學生的模樣」。其實到頭來這些爭取都是我的妄想心作祟,使我弄錯方向,自己遮蔽了自己。

我真心向 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩、護法懺悔!儘管懺悔已經有N次了,但我會繼續努力恭聞法音、恭誦法著,學習如來正法。建立正確的知見,落實日常的修行,持續改進自己的錯誤,直到一切皆是出於本性,自然而然的行持。

佛弟子 高維鎂 合十 2024/2/6/ 運頓多吉白菩提會

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感謝師父每年新春的金剛棒加持(如法修行 快樂學佛)

我的一點學佛分享(運頓多吉白菩提會)

感恩 諸佛菩薩的加持,令我可以長時間參加聖蹟寺的法會,能有機會陪在 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母的身邊那麼長時間。雖然 佛陀與 佛母返回報身佛土,但我堅信 佛陀和 佛母真的就在我們身邊,我比以前更加的尊重與禮貌! 南無第三世多杰羌佛是最偉大的!在法會期間,我保持最純淨的心去做好每一件小事情,希望能為大家分擔一點。能在美國見到嘎堵師父,心裡真的很満足,就好像是回到家的感覺,非常的幸福與感恩。我會用心做好師父的弟子,我想如果人人都可以這樣做的話,師父就不會那麼辛苦那麼累了!


嘎堵師父傳給我的墨寶「我、找回初發心」,我回師父說:「我要找到怎樣去修行,我才知道如何修行。我隨時都要在修行中利益眾生,這樣我才可以回到正確修行的大道上,實踐我的初發心。」修行這兩個字確實不簡單,除了利益眾生之外,昱宏仁波且跟我說:「無論穿著仁波且法袍或是聞法上師袍裝,我們都是眾生的服務員,要幫助眾生學習 南無第三世多杰羌佛的如來正法。因此,我們應做好身為一個佛弟子最基本的行為與舉止,要依教奉行,以自己的修行來做榜樣,這樣才是正確的心態和做法……。」

記得有天早上看到師父,我開心地走上去想要請教問題,但師父沒讓我問成。我當下沒有任何反應,只是想著師父的用意是什麼。一直到了晩上,我回想起今天所發生的所有事情與說過的話,我才恍然大悟,原來我每天說很多的話都是沒用的東西,一不小心言語就成了最麻煩的問題!倒不如利用更多時間去修法、聞法與自審。從那時開始,我就少說那些沒用的東西了,更加用心去聞法、體會並實踐。謝謝師父的提醒,超實用,我永不忘記。

聖蹟寺法會這段時間都在恭誦 南無第三世多杰羌佛的《了義經》,我記得以前也有恭讀,但怎麼都不懂。現在我有在修行也有在修法,才開始能懂一點點。修行和修法缺一不可,如果不修法或是沒有法能修,那麼就領悟不到佛法真諦了。

至誠感恩頂禮偉大的 南無第三世多杰羌佛、 南無玉花壽之王佛母

自皈依佛,但願眾生,
體解大道,發無上心。

自皈依法,但願眾生,
深入經藏,智慧如海。

自皈依僧,但願眾生,
慈悲大眾,一切無礙。

佛弟子 董彩賢 合十 2022/04/12/ 運頓多吉白菩提會

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我在法會許的願(運頓多吉白菩提會)

感謝師父每年新春的金剛棒加持(如法修行 快樂學佛)

兩年前的大年初一,嘎堵師父在新春祈福法會以金剛棒加持眾人,我也是其中一個。若要說當下有甚麼感覺,就是在金剛棒敲我的瞬間,我覺得腦袋一陣空白!經過兩年後的前陣子,師父問我被金剛棒敲過之後,有甚麼感覺?我才慢慢回想起這兩年來自己的轉變。

我從小身體不好,是個藥罐子。每年春季與秋冬,最讓父母煩惱。要煩惱我的氣管隨時會因為鼻子過敏誘發支氣管炎,嚴重時氣喘嚴重甚麼特效藥都沒用。還要煩惱因為氣喘一發作,我便只能坐著睡覺,連躺都無法躺,連上廁所都要家人攙扶才有力氣!另外,從小我對氣味就敏感,也因此關於打掃的任何事情,父母都不讓我碰。

到處旅行,是一種奢望,行動自如,更是想都別想!我是如何活到現在的?其實我知道是佛菩薩加持我憐憫我。 南無觀世音菩薩是我從六歲起,就時常呼求救我的依靠。 南無藥師琉璃光如來佛的《藥師灌頂真言》是我在過敏時求助的良藥。《二十一尊救度母禮讚經》更是我在每一個無法入睡的氣喘夜晚時,心裡一次次反覆背誦的依靠。即使我心裡嚮往著做很多事情,但總是力不從心。勇氣總是被病苦打敗,一次又一次。

這樣的狀況,一直斷斷續續的持續到嘎堵師父以金剛棒加持我之後。我在恭聞 南無第三世多杰羌佛的親說法音時,也能聽清楚很多了(以前睡眠蓋很嚴重)。我渴望佛法的真理,因而恭聽加恭讀 南無羌佛《藉心經說真諦》三十八次(我以前一次都做不到)。我願意挑戰法會中的清潔組(克服了對清潔劑害怕的潛意識),也開始可以一天做超過三百下的大禮拜。我開始漸漸地覺得那個身體很差的我,離我越來越遠……。

這幾天寒流非常冷,我可以在外面一整天但是手腳暖活,氣管也沒有不舒服!這些讓我感慨與感動!感慨世上許多人,飽受病苦折磨,沒能像我一樣幸運與幸福。感動的是若不是蒙受佛菩薩的加持、嘎堵師父的幫忙,還有菩提會大家庭師兄姐的互相扶持鼓勵,我不會一次次克服自己的障礙,慢慢的進步!

我的母親在三年前的大年初一晚上往生,面對至親在眼前生命分秒間消逝,加上我從小氣喘宿疾不斷,讓我深知無常隨時在身邊。六道輪迴苦,唯有親近如來正法,恭聞 南無羌佛親說之法音與恭讀法著,學習正知正見,如法修行,才能有人生真正的依靠與永恆的歸宿。嘎堵師父每年過年都不辭辛勞以金剛棒全省加持有緣善信,這是眾善信的福報。

希望自己能繼續補好自己心中那個竹編的缽,透過正知正見的修行把許多洞繼續補好補牢,才不枉此生得遇偉大的如來正法,也不枉 南無羌佛諄諄教誨、嘎堵師父為眾弟子不辭辛勞各地奔波不停。祈願正法宏開娑婆世界,眾生都能恭聞到 南無第三世多杰羌佛的佛法,沐浴在幸福裡!

佛弟子 行深 合十 2024/1/23/ 如法修行 快樂學佛

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古佛降世 – H.H.第三世多杰羌佛

我在法會許的願(運頓多吉白菩提會)

這次的大悲觀音加持法會,由於前一天依然得工作,只好在下班後搭火車到台中與振文會合。現在在咖啡館的工作很花體力,到旅館快速梳洗後就沉沉睡去。隔天一早跟著振文很早到達會場,等候報到時間開始隨即進入會場。禮佛後,我向 南無觀世音菩薩懺悔過去因無明而造下的黑業。這一年是我很辛苦的經歷:脫離失敗的合作事業離開惡人、因誤會而決裂、振文被辭退……。祈求 南無觀世音菩薩的加持,同時更感恩這一路我們都能平安。

當主法昱宏仁波且宣布開始時,我的身體隨即開始晃動,緊接著雙手向上畫圈,舒展極度緊繃疼痛的肩頸。接著聽到仁波且師姐在我身後說:「孟潔,妳辛苦了,現在工作真的很辛苦,妳要忍耐。」師姐揉著我的肩頸和手臂繼續說道:「妳的老闆很好,妳要多幫她,多幫助他人受益的是妳自己,在這裡妳會接引到人。」同時師姐開始重重捶打我的背,我痛得哭了出來。她說咳出來喊出來,我痛到淚流滿面同時也回應著說道:「佛弟子會努力。」師姐說:「妳再忍耐一下。」接著更加重捶我的脊椎,我大聲哭喊了出來,劇烈疼痛哭到上氣不接下氣。最後,師姐說我的心臟和肺部功能不好啊,要注意,坐下來休息一下。

才坐下隨即一雙溫柔的手輕輕握著我的雙手然後抱住我,溫柔地問我:「妳有什麼願望?」我又哭了起來說:「我想要更多的因緣做佛事,我要接引更多眾生學習 南無第三世多杰羌佛如來正法」。她說:「大聲一點再說一次。」就這樣要我說三次,我無法讓聲音更大,因為已經哭到抽咽了。然後她輕輕按了我的頭頂說:「妳會滿願的。」我靜靜坐在原地淚流不止,不久就聽到引罄的敲響。

隨後擔任護法的師姐來到我身邊邀請我上去分享,她說大家看到我被仁波且師姐「痛打」覺得很詫異,心想一定有什麼我能分享的。我婉拒了師姐,因為我太害羞了不想上去說話。沒想到白馬仁波且師兄透過麥克風當眾說希望我能上去分享,我想了一下,身為菩提會的「老人」如果不能拋磚引玉,實在太愧對嘎堵師父的疼愛了。於是我站起來,悄悄走到分享隊伍去排隊。後來才明白,這也是 南無觀世音菩薩的加持,讓我重拾站在人群前說話的信心。我想著既然是份如此珍貴的恩典,我該把握機會,在分享中鼓勵著師兄姐們要緊緊跟隨嘎堵師父老實修行,並且勇敢走出去分享正法的寶貴給身邊的眾生。期許師兄姐們在菩提道上與我相互提攜扶持,彼此互勉。

回想這一年來,雖然經歷很多難關,但很感恩一路有貴人相助,這難道不是 諸佛菩薩的加持嗎?我是一直被佛法照拂著的啊!每當我遇到挫敗陷入低潮的時候,腦海中就會浮現莊嚴溫柔的師父。我就會想起師父曾說過的:「時間過得太快了,不要花太多時間卡在一些負面的事情上,要快點站起來向前走。」這句話對我十分受用,感受到師父的理解,更多的是滿滿的鼓勵和支持著。同時也提醒自己要常常向下看,比我辛苦受苦的眾生太多太多了,我得讓自己更堅強,才有能力服務更多眾生。

法會結束時昱宏仁波且說了一段話,深深感動了我,意思大概是:我們每次與眾生接觸時,如果想的是從他們的身上得到什麼,那就大錯特錯了。相反的,我們應該要每天反觀自身,有沒有好好服務眾生,利益眾生。如果沒做好,就真心懺悔並且改正;如果有,就繼續努力做得更好。這樣的信念和行持一點一滴累積,時間久了,當因緣成熟,自然會向解脫的道路邁進一步。

說不盡的感恩,是我最大的心得,完全沒有預期 南無觀世音菩薩會讓我在法會中「許願」。並且鼓舞了我,會讓我滿願。我會努力修行,為將來的「滿願」能做的佛事做準備,成為一個真正的修行人。感恩 南無第三世多杰羌佛,感恩 諸佛菩薩,感謝嘎堵師父,讓自己有如此大的福氣今生得習正法,並受到疼愛與照拂。如此幸運的我們,更應該加把勁,接引更多眾生學習 南無第三世多杰羌佛如來正法,為弘法利生的大業盡一份棉薄之力。

佛弟子 孟潔、振文 合十
2023/12/19

《大悲觀音加持法簡略(節錄世界佛教總部公告(第20170111號)》

大悲觀音加持法是百分之百的大法,該法是觀世音菩薩的楊枝淨水( 菩提聖水)的真精顯法,是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話,南無羌佛說:“ 觀音菩薩的加持法,好人用了是好法,壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作,眾善奉行’ 的人,無論什麼上師,再壞的人只要學了這個法,都馬上能加持人, 能顯境相,但就是成不了聖人,絕不會成就解脫的, 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗, 也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是純淨的佛教, 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法, 不依法而違戒是毒害眾生的妖法,這是為什麼? 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師, 冒稱傳授大悲觀音加持法,因此要特別小心觀察, 只要是沒有傳承的就是妖法,而即使有傳承的, 有的也由於破戒而成邪師,所以要嚴格分辨正與邪的差別, 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第,一是生起次第,二是圓滿次第, 生起次第只占百分之三的作用,而圓滿次第占百分之九十七的成就。 學修生起次第非常簡單,不管你的善根深淺好壞,一學就會, 是不需要修的,當場學當場就得到生起次第,就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母, 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人,才能修成圓滿次第, 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。

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舉起你智慧的金剛錘(二) — 砸亂解《愣嚴經》的邪徒(拉珍聖德)

有一天,有個人垂頭喪氣地跟我說:「我在網路上跟一些反對三世多杰羌佛的人辯論,其他的內容我還辯得很有力,可他們搬出了《愣嚴經》,說三世多杰羌佛符合愣嚴經陰魔的特徵,我都不知道要怎麼反駁他們了。」我大笑,問他:「那你有沒有認真讀過《愣嚴經》呢?」他說讀過。我又笑了:「你既然讀過,那你自己覺得像嗎?」他吞吞吐吐地說:「……這個……三世多杰羌佛老人家當然是光明偉大的,可是……《愣嚴經》裡有些說法,我也不知道怎麼解釋……」我打斷他:「你不用再說了,再說下去你要犯重戒了。我告訴你,你沒有認真讀,根本沒讀懂《愣嚴經》,那些反對的人也沒讀懂《愣嚴經》,或者是故意亂用《楞嚴經》。如果三世多杰羌佛是《愣嚴經》陰魔,那麼我舉雙手雙腳申請加入這麼光明無私的菩提「陰魔」隊伍!而且我百分之百相信釋迦世尊老人家會表揚弟子我說得好!」為什麼?且聽我慢慢說。

《大佛頂首愣嚴經》從第九卷後半部開始至第十卷,釋迦世尊先後列舉了行者於三摩地定境當中,執為聖解則受群邪之色陰用心交互作用時所出現的十種禪那境界,執為聖解則受群邪之受陰用心交互作用時所出現的十種禪那境界,於想陰用心交互作用之定境中產生執著而將出現的十種飛精附人之魔境,於行陰用心交互作用之定境中妄起計度而將落入的十種外道顛倒邪見,於識陰用心交互作用之定境中妄失正見而將感召生成之十種外道天魔種及聲聞辟支種,共計五十種魔境邪見,用以警戒大乘行者入正道修持。這些都是於三摩地定境,在法身境的進取過程中,對種種妄境邪見執見的對治方法。

認真讀過這部經的行者,應該清楚了解到,無論是哪一種魔境產生,飛精附人也好,外道邪魔也好,只要魔境產生於這個修持之人,對於他自身的好壞我們且不論,那只是他自身的受用。但對外,一旦為魔境所控,他們都會做同一種事情,就是世尊於本經中反復說到的最大魔行特徵:「破佛律儀,潛行貪欲」。因為他已經是魔了嘛,當然就會做魔的工作。反對三世多杰羌佛的人,斷章取義摘取了其中一兩句:「口中好言諸佛應世。某處某人,當是某佛化身來此。某人即是某菩薩等,來化人間……」聽的人就被嚇倒了,哎呀,有點像是這樣的啊。糊塗的行者啊!斷章取義亂解經文可是要墮地獄的啊!世尊清清楚楚地在經中告訴我們,邪魔附身,飛精附人,他們口稱佛陀菩薩的目的,是要「破佛律儀,潛行貪欲」,你要判斷的是他到底破佛律儀了沒有,潛行貪欲了沒有,而不能因為稱佛稱菩薩就斷定他是魔啊!如果就因為稱佛就成了魔,那麼釋迦世尊駐世時也稱佛,他老人家豈不成了最大的魔?觀世音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩等諸聖那時也稱菩薩,他們這些老人家不也都該是魔了?這是在謗佛啊!行者們,怎麼那麼不清醒呢?西藏那麼多高僧大德都稱什麼佛陀應世,什麼菩薩化身,現任薩迦天津法王被尊為古佛文殊菩薩化身;第十七世噶瑪巴被稱作「賢劫千佛第六導師的化現」,又說是正法名如來觀世音菩薩化現;寧瑪派貝諾法王是金剛手菩薩化身;覺囊派吉美多吉法王是世尊時代的大菩薩化現;多智欽法王是公認的第二佛陀蓮花生大師化身;敏令赤欽法王、多杰仁增法王均為不變金剛化身;楚西法王乃為彌勒菩薩化身;雄獅法王仁增尼瑪,年龍佛父母的上師,乃為格薩爾王,也就是蓮花生大師的化身;鄔堅喜饒尊者是蓮花生大師授記的大菩薩再來;遍智法王龍多加參阿秋是龍薩娘波尊者的化身,又有說是阿彌陀佛的化現……太多,無法盡數列舉,那麼是不是所有這些稱佛稱菩薩的高僧法王都是魔軍了?這說得通嗎?讀經書不是作識字功課,要把經文讀懂,懂得佛陀到底在說什麼。無論他被稱作什麼,破佛律儀,潛行貪欲才是魔之行,嚴持教戒,大悲無私,這是佛之行。那麼,三世多杰羌佛發心永遠不收任何供養,百萬千萬美金的供養幾十上百次送上,看都不看一眼就退回去,這叫行貪欲嗎?自己住在一個轉身都困難的地方,弟子拿來大筆小筆的供養不要,還把賣畫的全部收入捐給寺廟,這叫行貪欲嗎?自己發明的「霸王春」「碧玉春」茶,成為全中國第一名茶,市價賣到上千元一斤,所有的利益分文不要全給弟子,只要求弟子隨時照顧敬老院的孤苦老人就行了,這也是行貪欲?用自己畫畫勞動的報酬供養幾十個僧侶行者的生活這叫行貪欲嗎?教導眾生八基正見、大悲我母菩提心、菩薩應照菩提心的修行大法,是破佛律儀嗎?處處教導眾生守五戒、行十善、行四無量心、六度萬行、守持三聚淨戒、密宗戒,依教奉行,這叫破佛律儀嗎?傳給眾生迅速成就解脫的無上密法,這叫破佛律儀嗎?將弟子教化得前往西方極樂世界遊歷一番回來告訴大家極樂世界美景,然後再按阿彌陀佛、觀音菩薩跟他約好的時間準時往生,這叫破佛律儀嗎?為弟子施醫施藥,治病救傷,這叫破佛律儀嗎?揮汗勞動創造出震驚世界的韻雕,給人類帶來驚人的藝術享受這叫破佛律儀嗎?擁有完美無缺的五明證量這叫破佛律儀嗎?將弟子教化得來由阿彌陀佛親自來接引往生這叫破佛律儀嗎?將弟子教化得觀世音菩薩親自來接引往生,這叫破佛律儀嗎?將弟子教化得預知時辰坐化圓寂,肉身金剛不壞,化虹光成就,生死自由,燒出舍利堅固子,這叫破佛律儀嗎?糊塗的行者啊,釋迦世尊會把這樣偉大的菩提行舉稱為魔行嗎?魔會,魔可能,魔願意把眾生度往極樂世界嗎?為什麼當別人搬出幾句經文嚇唬你,你就下意識心裡顫抖了呢?你怎麼就不能哈哈大笑斬釘截鐵地斷定他們亂解經義了呢?最重要最重要的,你們聽過三世多杰羌佛的開示法音,你們學過三世多杰羌佛的經義,你們看到過三世多杰羌佛展顯的佛法證量,那都是絕對純粹的佛陀法義,沒有絲毫疤痕的呀!三世多杰羌佛座下弟子如何依法成就解脫,如何被佛菩薩接引的事實都擺在你們面前的啊!如果一個魔能擁有如此光明偉大的菩提心行,如果一個魔的行持法義全都是釋迦世尊的法義,如果一個魔能將弟子們都度化到極樂佛土去,那我號召所有佛弟子虔誠祈請十方諸佛菩薩再多派些這樣的聖「魔」來,因為這個魔已經不是魔,而是佛菩薩了!所以,行持及其所施行的法義,是不是符合佛陀教戒,是不是能讓眾生真實地解脫成就,這才是惟一的判斷標準,無論他的名稱是什麼,如果符合佛陀的教戒,稱魔不是魔,而是佛;背離佛陀的教戒,稱佛不是佛,而是魔。

畢竟是末法時期,大多數人學佛經都學了個似懂非懂,也沒有什麼人能正確講解,尤其《愣嚴經》,主要講的是空性真如的道理,能正解的人更加鳳毛麟角。事實上,許多經文在當年五百羅漢集結的時候本來就有疏漏,而佛經由印度文翻譯到中文,又來一次疏漏,現代學白話文長大的人,又去學古漢語經文,詞名煩惱已經一大堆了,再加對佛法一竅不通或僅沾皮毛,種種因素湊在一起,錯解紛紛!能夠正確理解佛經義理的人越來越少了,因而才會有這種企圖用佛陀的經藏詆毀佛陀的可笑又可悲的事情發生,因而才給了波旬的人馬以可乘之機。

再者,三世多杰羌佛是由幾十位藏密聖德法王共同認證附議祝賀的。如果我們還不懂深奧的法義,那就暫將法義高置,僅就這一點認證外相來作個推理。如果三世多杰羌佛是愣嚴魔這個論斷成立,那就可以直接得出以下五個結論:一,所有這幾十位聖德法王全都沒看出這個愣嚴魔。二,這幾十位聖德法王被全藏尊為佛陀菩薩的化身,結果全都不懂愣嚴經。三,這幾十位聖德法王被全藏尊為佛陀菩薩的化身,結果全都沒有觀照功夫,全都是凡夫俗子,而且是凡夫俗子當中水平較低的一類,連個愣嚴魔都不認得,把個附佛外道認成佛陀,絕對不是聖者,全是假聖德假法王!多智欽法王是假的,阿秋喇嘛是假的,吉美多吉法王是假的,貝諾法王是假的,薩迦天津法王是假的,鄔堅喜饒尊者是假的,薩迦達欽法王、茶巴法王、阿旺班瑪法王、康卓仁波切、嘎若仁波切、冉江法王、仁增尼瑪法王、楚西法王、達龍哲珠法王、左欽法王等等等等統統都是假的!如果他們是假的,那麼晉美彭措法王也是假的,噶瑪巴也是假的,達賴喇嘛也就是假的!四,整個西藏佛法都是假的。因為這些聖者法王是藏密各大教派的領袖,如果他們是假的,他們傳授的佛法就都是假的。五,整個佛法都是假的。因為顯教是密法的一部分,如果西藏佛法是假的,那麼也就包括顯教佛法也是假的,所以全部娑婆世界的佛法都是假的。

我想,這五條結論沒有人會同意,因此導緻這五條結論產生的宗法論斷也就是不成立的。佛法是真實而偉大的,密法是真實而偉大的,藏密的認證制度是嚴肅不可詆毀的,幾十位藏密聖德法王的嚴肅認證附議絕不能被說成是毫無觀照本事水準低劣的凡夫俗子的亂來,因而三世多杰羌佛的合法成立更不是幾個跳梁小醜使用一點潑皮無賴手段就能推翻的。至于懂不懂《楞嚴經》,一個普通的喇嘛,必須先學習所有顯教經論及密典法義長達十數年,經考核過關,才算有資格進入密宗院學習密法。這只是一個普通喇嘛的修學,那麼你來說,這些各大藏密宗派的最高領袖法王,他們懂不懂《楞嚴經》,他們認不認得楞嚴魔?那麼如果認得楞嚴魔,依然將一個魔認成佛的話,會怎麽樣呢?那就會說明一個問題:這幾十個藏密法王仁波且全部都是魔。這豈不成了娑婆佛教界最可樂的笑話!

所以,可憐的行者,就算你學不懂《楞嚴經》,僅就對認證事實的幾個簡單的邏輯推理,就能把反對者的荒謬言論砸得體無完膚,還有什麽可疑惑的呢?

三世多杰羌佛的成立是無可非議的,正如「佛教上品上位大德研究會」在經由不認可、批評三世多杰羌佛,然後進入詳細全面的公開查證,最後得出結論:「正因為三世多杰羌佛不僅得到了圓滿合法的認證祝賀,而且更重要的是在我們這個世界上展顯了唯有佛陀才具備的證量成就,因此,我們佛教上品上位大聖德研究會在經過了翔實的資料收集和嚴謹的核實之後,正式向大家報告:三世多杰羌佛是人天景仰的古佛降世,是我們解脫的真正依怙,在這個妖魔橫行的末法時代,跟隨三世多杰羌佛學佛修行,是最好的。」 由此,我們可以看到一個讓人難過的現實:認為三世多杰羌佛是愣嚴魔者,依法律判定,當然是依佛法因果律自行運轉而定,謗佛毀法罪名成立,誹謗三世多杰羌佛,誹謗諸佛菩薩化身而來的聖者法王高僧,依因果律,將入無間地獄若干萬劫不得超生。這就是結局。

拉珍運頓多吉白菩提會

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《 願力可勝過業力 》我感受到滿滿的加持力(如法修行 快樂學佛)

我過去幾次參加觀音大悲加持法會,雖然都有接受到加持,但是這次個人的領受,真的覺得不同於過去。

法會當天我在場外擔任置物組工作,等到法會即將開始前才進入會場。由師姐帶領到座位後,我面向法台先向  南無第三世多杰羌佛及  南無大悲觀世音菩薩頂禮,並祈求所有與會的眾生們皆能在法會過程中受到加持、獲得大吉祥。頂禮坐定後,我開始默念持誦《六字大明咒》,讓自己身心清淨下來等待法會開始。

不久,宣佈法會開始,鼓聲響起,大家遵照主法仁波且指示,各自領受  南無大悲觀世音菩薩的加持。此時,我的身體輕輕晃動了起來,開始做起肩頸的拉伸動作,持續了一會兒。我突然開始難過哭了起來,站在原地雙手合掌,感覺到我的心揪成一團,對著  南無大悲觀世音菩薩開始哭訴:「佛弟子真心感受到人世間實在好苦、好苦,喜也苦、悲也苦、得也苦、失也苦,一切皆苦、苦不堪言,內心深刻明瞭到人一出生就要來受諸苦,來償報各種業力。」我向  南無大悲觀世音菩薩一條一條陳述我過去的罪行,誠心懺悔我犯的過錯,祈求  南無大悲觀世音菩薩慈悲救渡我、憐憫我,指引我一條步向成就解脫的道路。在這期間,有人過來拍打我的左背和左胸,也有人過來摸我的頭。

隨後,我聽到悠揚的歌聲,有師姐在唱誦《綠度母心咒》。頓時,我整個人像被觸電一般,內心感動的跪倒磕頭。這是我遠在十四年前,由於工作的因緣擔任一場法會義工,在那場法會中第一次聽到《綠度母心咒》,好殊勝、美妙的心咒,真的很神奇,自那時聽過一次就忘不了,隨時都能持誦得出來。沒想到十四年後,就在這次法會前一周12月9日,偶然在網路上看到主題為「勝妙莊嚴、加持力神異無比的『綠度母圓滿壇城唐卡』」的貼文,第一次看到  綠度母及  綠度母圓滿壇城唐卡的詳細介紹。而在12月17日的法會中又聽到師姐唱誦《綠度母心咒》,內心真是莫名的感動於這個殊勝的因緣。

當我涕淚縱橫、內心還在激動不已之時,又聽到會場中傳來幾個問句,大意是這樣說的:「你要求加持,你有在認真聞法嗎?你有好好恭讀《藉心經說真諦》嗎?你有好好修《解脫大手印》嗎?」這一個接著一個的問句,一句一句深深的印入我的心坎,我羞愧地面紅耳赤,整個頭埋在地上不敢抬起。我馬上迴光返照自己,這幾個月因為自己發願求加持,所以一心專注在持誦《六字大明咒》,卻荒廢了恭聞  南無第三世多杰羌佛親說的法音,荒廢了恭讀《藉心經說真諦》,荒廢了修《解脫大手印》,荒廢了……。我這樣的行為對嗎?這樣的我能求得成就解脫嗎?我錯了,實在是太錯了,我必須懺悔,一定要徹底改過。

南無第三世多杰羌佛說法中,大意是說「……願力可以勝於業力,當下最大的決心的時候,這個時間業力往往搏不過願力了……。」是的,我發願求加持,依所發之願努力去執行,但是  佛菩薩的加持幫助我們在緊要關頭,障開業力度過難關之後,還要靠自己的努力學佛修行才可以,絕對不能偏執單修。我必須懺悔徹底改過,重新調整安排、分配好時間,同步均修聞法、持咒、恭讀法著、如法修行……等等才行。

法會已經結束第四天,但是耳際仍不時響起唱誦《綠度母心咒》的美妙歌聲。好輕柔、好悠揚,自己常常不自覺地微笑起來,仍然感受到滿滿的加持力。感恩  南無第三世多杰羌佛及  南無大悲觀世音菩薩的慈悲加持,打開我的心眼,讓我能夠自我觀照反省。並且一直在我身邊慈悲看照著我、沒有放棄我,等待著我這隻慢吞吞的蝸牛,一路摸索、探尋,一步一步地往前爬向光明的道路。感恩菩提會舉辦觀音大悲加持法會,感恩昱宏仁波且主法,感恩義工師兄、師姐們的無私付出,法會得以圓滿,讓大眾得以領受  南無觀世音菩薩的加持。最後,我要感恩嘎堵師父不辭勞苦,帶領我們學習  南無第三世多杰羌佛的如來正法,時刻提醒我們要老實修行。

佛弟子 江雅惠合十 2023/12/21(如法修行 快樂學佛)

《大悲觀音加持法簡略(節錄世界佛教總部公告(第20170111號)》

大悲觀音加持法是百分之百的大法,該法是觀世音菩薩的楊枝淨水( 菩提聖水)的真精顯法,是解脫成就的至寶。 我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話,南無羌佛說:“ 觀音菩薩的加持法,好人用了是好法,壞人用了是壞法。 凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作,眾善奉行’ 的人,無論什麼上師,再壞的人只要學了這個法,都馬上能加持人, 能顯境相,但就是成不了聖人,絕不會成就解脫的, 而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗, 也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是純淨的佛教, 是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。 這個法依法守戒是大悲為本的佛法, 不依法而違戒是毒害眾生的妖法,這是為什麼? 因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師, 冒稱傳授大悲觀音加持法,因此要特別小心觀察, 只要是沒有傳承的就是妖法,而即使有傳承的, 有的也由於破戒而成邪師,所以要嚴格分辨正與邪的差別, 正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。 這部法的正法完整度共有兩個次第,一是生起次第,二是圓滿次第, 生起次第只占百分之三的作用,而圓滿次第占百分之九十七的成就。 學修生起次第非常簡單,不管你的善根深淺好壞,一學就會, 是不需要修的,當場學當場就得到生起次第,就能加持人了。 而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母, 必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人,才能修成圓滿次第, 而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。

本文連結:《 願力可勝過業力 》我感受到滿滿的加持力(如法修行 快樂學佛)

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菩薩媽媽加持我(運頓多吉白菩提會)

2023年12月17日一早就坐著高鐵來到台中參加觀音大悲加持法會,天氣很冷,心卻很熱。一進會場感覺到 南無觀世音菩薩、 諸佛菩薩和龍天護法聖神都在會場了。一坐好法會還沒開始,就有師姐來幫我拍頭拍打了,我誠心感恩,不亂想。

法會開始前聽著鼓聲我竟閉起眼睛,站起來一直拍打自己,一直晃動著,嘴上一直唸著《六字大明咒》。我突然跟 佛菩薩懺悔,雖然自己已經改掉很多惡習,但總會亂想,為了子女的事情煩腦不已。我著實犯了正知正見,恭聞 南無第三世多杰羌佛說法的法音,卻沒真正聞進心裡去。菩薩跟我說一切都是因果不能我執,要我照顧好自己的身體。

法會開始後,我因體力不支坐著,眼睛閉著全身放鬆,這時有位師姐過來摸我的頭。後來我一直流淚跟菩薩說,我要跟我累世的冤親債主懺悔,懺悔我累世來怎麼傷害到他們……,眼淚一直流個不停。此時,有位師姐突然拉起我的手說媽媽來了,然候溫柔的抱著我。我放聲大哭一直抱著她,她說:「妳哭出來沒關係,媽媽在這裡,現在哭沒人會笑妳,大聲哭出來,平時就不要再哭了。」我感恩菩薩的加持,我好悲傷的大哭說:「媽媽我好痛,我每天身體都好痛啊!」她一直順著我的背摸下來,我一直緊抱她不讓她走。

後來,又有位師姐靠過來拍拍我的頭,我才停止。我的口中一直持咒,感恩啊!感恩慈悲的 南無觀世音菩薩像媽媽一樣關心著我們,不管子女怎麼犯錯,菩薩就像媽媽一樣的包容我們,我們又怎能一再再的辜負菩薩媽媽呢?每個人只想跟菩薩求,但我們又做對了什麼呢?要真的改過懺悔反省,並且不能再犯啊!

當主法昱宏仁波且要我們打開雙眼時,自己早哭到隱型眼鏡都掉了,好在有自備再戴好。後來看到嘎堵師父也來到會場,看到師父我眼眶又紅了,師父年紀已經這麼大了,還要為了我們這些弟子往返奔波,心心念念我們這些弟子……。我們真的要好好跟緊師父的腳步,好好學佛利益一切眾生,要做個菩薩的乖孩子啊!感恩 諸佛菩薩摩訶薩,感恩師父,感恩主法仁波且,也感恩所有為了法會辛苦的志工師兄師姐們,謝謝您們。一切都好感恩好珍惜,有幸此生能來到菩提會學習 南無第三世多杰羌佛如來正法,多麼好的因緣啊!我是多麼有福報啊!

佛弟子 葉貞君 合十
2023年12月18日

運頓多吉白菩提會

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在違規舍房中我真正體會到了什麼叫:「因果網絡」和「一念瞋心起,百萬障門開」(運頓多吉白菩提會)

《 深思無常近 》有情決定死,無情決定滅,你真的感觸到了嗎?

我和老公經營著一家小旅館,生意還算過得去。偶然的一天,一對中年夫妻住了進來,老公因為肩膀疼痛得厲害來本地醫院看病,因為沒有床位,他們只好暫住在我這裡,等待檢查結果和床位。

大姐是一位特別爽快又愛說愛笑的人,沒事就來樓下前臺跟我聊天,她們家住張家口偏遠山區,給我介紹她們那裡的風土人情,有養羊的,還有養蜂的,說到這裡,她還說什麼時候有機會要送我一瓶好蜂蜜,是上等的蜜,最高純度的蜜。

緊接著,就開始滔滔不絕地講起養峰和采蜜的過程,但最觸動我的是她講到蜜蜂的壽命僅僅五六十天,有的三個月。蜂王的壽命大約有3至5年,蜜蜂的一生要經歷卵、幼蟲、蛹和成蟲四種狀態,而雄蜂呢?在采蜜期間壽命也只有一個月左右,雌蜂負責和蜂王進行交配,正常壽命也就3到4個月,但是,和蜂王交配後就會死亡。

想想蜜蜂的一生,辛勤勞作,如此短暫的一生就結束了。正所謂“有情決定死,無情決定滅”啊!再看看自己,經過無量劫的痛苦輾轉,今生得此暇滿人身,更遇佛陀正法,又有什麼理由不精進修行,解脫成就呢!

再說說這大姐,兩天后醫院通知她們有床位了,同時結果也出來了。在得知結果後第一時間給我發了消息,大夫說不太好,能感覺到她的心情很沉重,我也忐忑起來。第二天,她出醫院辦事的時候來到我這裡,見到我就忍不住哭了起來。大夫告訴她,老公的病是惡性腫瘤,最多能活五六年。怎麼都沒想到,那大哥竟然會得這種病,剛接近五十歲呀!家裡有兩個女兒,大女兒在上中學,小的才剛上小學,還不敢跟孩子們說,老公那邊父母已不在世,兄弟姐妹也幫不上什麼,她這邊父母也近高齡,在醫院還不敢在老公面前哭,怕老公知道病情。我也只能不停的勸她,告訴她想得開些,我們經歷的所有的事情都是因果所致,有什麼事儘管告訴我,我會盡力幫忙的。

今天她來時,我見她還是來時的那一身衣服,我便幫她找了一些讓她換洗用,大姐很感激的拉著我的手,淚流不止的說,遇到好人了,我告訴她這是我們往昔之中的緣分,您不用放在心上,有機會我們再多聊。看著大姐遠去的背影,多希望她能夠早日走上學佛之路啊。

南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中說:“黃泉路上,在人間的一切都帶不走,一無所有,這是鐵定的事實,……比如就在這時我已經死了,怎麼辦?黃泉路上我沒有錢用,無有旅店,無有賓館,我今夜宿何家、吃何食?慘不忍睹,陰間心慌孤獨的恐怖無法想像,只要今生不成就解脫,這是我很快就要去面對的恐怖、鐵定的事實,任何人都改變不了的,就在前面等著我!

我們人人都要面對這樣的結局,無常就在刹那之間!在這無盡的輪回中,今生能有緣得遇南無第三世多杰羌佛降世,恭聞佛陀親說法音,是何其幸運啊!我要抓住這解脫生死輪回的一線生機,做一個具有正知正見、真修實行的佛弟子,不枉此生。

撰文:夢之瞳  編輯:語默(佛教大願菩提金剛正法中心)

佛教修行的目的     是為了徹底解脫輪回的因果縛業,如何將死化為了生脫死,想死就死,想生就生,要爭取得到這一步,目的就是為了解決這一步。

本文連結:《 深思無常近 》有情決定死,無情決定滅,你真的感觸到了嗎?

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《 不殺生而行放生 》你知道佛定放生日嗎?你明白爲何放生嗎?

南無觀世音菩薩的加持:法會中的體悟與修行之路(如法修行 快樂學佛)

這次參加由昱宏仁波且主法的大悲觀音加持法會,我又再一次深刻感受到法會中的不可思議的加持體驗。這次我是擔任場內護法的工作人員,在法會開始前,我的身體就自然地產生了一些晃動的反應,雙手自己舉起來做很多動作,讓我感到很驚奇,因為我的眼睛是睜開的,意識也很清楚。我覺得自己是工作人員便壓抑自己,以便進行接下來的場內護法工作。而當  南無觀世音菩薩降臨時,我立刻感受到一種特殊的神聖氛圍。這場法會中,我親眼目睹了參加法會行人們的各種表現,包括歌唱、吼叫、哭泣,以及拍打等身體動作。

雖然我是場內工作人員,但卻也被幾位參加法會的行人們過來拍打我的身體。起初感到驚訝,但因為知道法會正在進行中,就隨順因緣放鬆接受這一切。一位師姐叫我把眼鏡拿下,隨後就很大力拍打我的頭跟按摩我的頭跟臉,接下來又捶打我的背部。結束之後我立即感到通體舒暢的感覺,我心生感恩,也使我意識到佛菩薩的加持,可能並非以我們所能預期的方式呈現。

接下來我不自覺往人群中走,我在人群中穿梭,看到行人們種種的反應,讓我更深刻地理解了眾生的痛苦。我不由自主被指引去拍了幾個人的手,告訴他們要放下我執,才能得到加持。佛菩薩的加持不僅僅是外在,還有內在的勇敢、慈悲和清淨,提醒我們在修行的過程中,應該更注重內心的轉化和提昇。法會中得到加持,法會後個人學佛的信心和行持戒律,更是絕對不能忽略的關鍵。

要如何做呢?我們在修行路上要以佛法的正知見來修正自己的錯誤,在生活中正視自身缺點並積極改進。藉由恭聞  南無第三世多杰羌佛親自說法的法音,把  佛陀的說法內容真正融入自己生活,不僅可以讓自己變得更好,還能在人際關係中取得良好的效果。以覺心觀照的方式實踐佛法生活化,這不僅造福自己,也能感染他人,真是一舉數得!

這次的法會讓我深刻地感受個人的實際修行、對佛菩薩的信心、實踐「諸惡莫作,眾善奉行」和了解「因果不昧」,都是能否受用於佛菩薩加持的關鍵。以佛法的正知見修正自己的錯誤,將法音內容生活化,一定能對每個人帶來正面積極的影響,不僅讓自己修行進步,也能將佛法的美好傳遞給他人。

感恩  南無第三世多杰羌佛

感恩  南無觀世音菩薩

佛弟子 邱煌仁合十 2023/12/17 / 如法修行 快樂學佛

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慈悲的佛陀– 第三世多杰羌佛

我的修行和轉念(運頓多吉白菩提會)

進入菩提會已經滿十年,由於自己的資質與業力障礙,在修行的路上進步實在很緩慢。值得慶幸的是,我沒有因此而離開、放棄學佛修行。誠心分享學佛後自己在行為、意念上的一點小轉念。

轉念一:不殺生而行護生、放生,誠心懺悔迴向、解冤結

回想起自小所受的教育總是在教導我們建立分別心,告訴我們人類為尊,動物畜生為卑;教我們區分什麼是害蟲、什麼是益蟲,而害蟲會傷害我們的安全利益,一定要將牠撲殺消滅。因此,以前的我,蚊子叮我也打,螞蟻咬我也殺,看到蟑螂絕不放過,自私的只為維護保障自身的安全利益,殘忍的不顧眾生痛苦與安危。

感恩有機會進入菩提會開始學佛修行,透過恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音並參加共修後,才明瞭我們不應該存有分別心,而是時時刻刻要保持著一顆慈悲之心。眾生皆是因果輪迴而來,今生墮於畜生道的眾生已經非常可憐,我們不但不能傷害牠們,更應該盡力保護牠們安全,幫助牠們有機會恭聞佛法、脫離輪迴、成就解脫。有了這樣的轉念,現在我們不論是走路、拿東西、清洗蔬果……等等,處處小心留意不要去傷害到小眾生,平日也隨口就勸他人不要殺生、不要害生。對於過去那些被自己的無明而傷生或害生的眾生們,我們誠心的懺悔自己的過錯,懇求祂們放下瞋恨原諒我們過去的愚痴,期盼我們今生能夠化解冤結。並且將誦經、持咒的功德迴向,祝願祂捫能往生善道、學習如來正法、早日成就解脫。

轉念二:忍辱、不抱怨,說好話、結善緣

記得年輕時常聽長輩對我們說,年輕人就是年輕氣盛,受不了委屈,容易受人影響,情緒激動……等等。但是,現在到了頭髮灰白、不再年輕之時,難道我就無端的能承受住委屈、不會激動抱怨了嗎?答案是「沒有」,光靠年齡的增長,而不如法修行是沒有用的。在 南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》其中一段教導我們:「……必須依於平日之道友,或相處之人士、或冤對、或逆緣、或不順心、相互間不言語談話之人,做為所緣,必須對之修持,今日我是否依於雙七支,與之主動和他交好?而於主動親近他時,對方惡言相刺我時,我是否忍辱,繼續想得親近於他以表善意交好?對於惡言惡行侮辱不予計執。……」剛開始修持時,真的是困難重重,常常因為自己心生傲慢,稍不順心就忍不住發脾氣、臭臉、沒好話,結果得到的下場是什麼呢?就是自己提著一桶髒水往玻璃牆奮力潑灑,回濺自己一身的是又臭又髒、傷痕累累。

幸運的是,我們有緣能恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音,而且開始學佛修行。所以,每一次在自己生氣、怒吼、難過、流淚之後,能夠依照《學佛》中的說法,每日反省懺悔自己的過錯,歷經一次又一次的修持,沒有放棄。慢慢地,我從剛開始的常常忍不住發脾氣,修持調整為可以忍住不生氣、不回話、讓自己冷靜下來好好思考判斷。目前階段調整為除了不生氣,開始能夠以柔和語回應對方。我會再繼續努力修持,希望下個階段自己除了做到不生氣、不抱怨,還能徹底做到「只看別人的長處、不看別人的短處」,發自內心真誠自然的讚美別人,說好話與人結善緣,祝福對方能夠幸福快樂。

轉念三:念佛、持咒,不慌張、心清靜

前幾年新冠肺炎疫情來的又快又急,對於新的病毒所知有限,一時之間也沒有有效的藥物對治。當時嘎堵師父教導我們發心持誦一百萬次《六字大明咒》,祈求疫情能夠早日消散退去,從那時起,我們開始養成隨時念佛、持咒的習慣。若說念佛、持咒能讓我們成就嗎?當然,那是不夠的;若說念佛、持咒能有好處嗎?那好處必然是有的。持續念佛、持咒以後,讓我遇到事情比較冷靜、不慌張。念佛、持咒也讓我的內心容易清靜、舒暢。念佛、持咒更是讓我全身感到快樂、美好。我舉三個例子來說明我獲得的好處:

舉例一:面對父母往生的轉變

二十三年前家父往生,當時我們尚未學佛修行,面對摯親的離故,我們十分悲傷難過、心情慌亂、六神無主。很多時候都只能隨著葬儀社的安排擺弄,卻不懂如何做才能有效、及時的幫助到父親。而學佛修行、念佛、持咒以後,當我遇到事情心緒會比較冷靜、不慌張。所以,面對母親晚年臥床的辛苦,我會讓母親也護持購地建寺、捐款贊助興蓋醫院等,平日也會在床側,經常播放《六字大明咒》,為母親噴灑法水、餵飲法水……等等。兩年多前疫情期間,家母在醫院安祥辭世,我的心中雖然難過不捨,但處理事情卻不慌亂。除了懇請 諸佛菩薩加持、師父修法協助、師兄師姐功德迴向以外,召集家人立即為母親進行往生助念、誦經。助念結束後,家人看到母親的臉色紅潤、面容安祥,都感到安慰歡喜,同心盡力為母親做佛事。

舉例二:面對愛犬的往生

今年年初家中老狗—丸子十六歲多,年邁體衰。1/28開始不願進食,就醫檢查腎臟衰竭、心臟功能衰退,輸液治療後返家休息。我突然想起前兩晚睡覺時,夢境中我抱著一隻老狗來到 佛陀師父說法的會場。我在門外恭敬敲門後進入,跪著向 佛陀師父懺悔道歉中途打擾祂老人家說法,但是 佛陀師父不但沒有生氣,還很慈祥的對我說:「好、好、好……很好。」夢醒時,我的眼睛都是濕潤的。1/30下午我有預感丸子即將離開,於是我與我家師兄下午在家中先帶著丸子誦經、求懺悔,傍晚時分開始恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音。丸子非常平靜地於晚間8:10往生,隨後繼續為牠助念,並放誦佛號。隔日上午九時禮儀公司來時,丸子的面容安祥、毛色鮮艷、沒有異味。

舉例三:面對因果業力現前

今年6/4原定與家人相約出遊,當日清晨六點我家師兄突發腹痛,趕緊取消行程至恩主公急診就醫。在醫院留院觀察時,發生肝腫瘤破裂引起休克等狀況,緊急輸血處理後,因地區性醫院設備不足需轉送醫學中心。由醫院幫忙詢問各大醫學中心急診能接手的量能現況,冷靜判斷後,決定轉送林口長庚急診。我心裡明白這一切都是因果關係,業力果報現前,我們要恭敬誠懇面對。一路上我們持誦著《六字大明咒》,救護車順利快速抵達長庚醫院,並且很快地就安排到栓塞術治療,隔天上午就有病房可以入住。真的是太感恩 諸佛菩薩的加持,師父的修法協助,以及師兄師姐的功德迴向。

出院後,7/13在佛堂拜見了嘎堵師父,師父慈悲的提醒我們,發願持誦一千萬次《六字大明咒》,我們歡喜地發願了,截至今天我已經完成235萬次,繼續每日不間斷持誦。我們在治療的這段期間,經常做懺悔、持誦佛號、《六字大明咒》、噴灑法水。我們誠心感恩 諸佛菩薩的慈悲,藉由這個果報事件渡化我們兩人,讓我們真正的發起無常心,保握時間努力修行、愛惜色身。感恩師父如同父親般慈愛我們,感恩來自菩提會各地師兄師姊們對我們無私的愛護。這段時間,經過三次的栓塞治療,我家師兄肝臟的癌細胞已經萎縮,醫生安排一個半月後再追蹤檢查,確認恢復的穩定狀況。以上皆是我發起真心念佛、持咒後,享受到的無窮好處。

另外,11/10我才跟我家師兄說起,距離上次護持美國購地建寺已經很久了,商量著將部份醫療理賠金取出來做護持。因為金額不多,想說11/16來佛堂共修時,再向師姐詢問可否代為轉交處理。沒想到11/15就看到台北群組公布護持美國「佛教實相菩提會」在美國佛教城建寺的資訊,我的內心好激動,真心感謝能圓滿心願。現在的我珍惜著每一次能到佛堂共修的機會,珍惜每一次能見到師父的機會,因為我不知道下一秒我是否還在?唯有盡全力去把握每一次,努力不放棄。

佛弟子 江雅惠 合十
2023/12/6

本文連結:我的修行和轉念(運頓多吉白菩提會)

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慈悲的佛陀– 第三世多杰羌佛

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